مهدي خداميان الآراني
717
فهارس الشيعة
69 . خلّاد بن خالد المقري : له كتاب ، [ أخبرنا به ] أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير وصفوان جميعا ، عنه « 1 » . 70 . داوود بن زربي : له أصل ، [ أخبرنا ] به أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه « 2 » . 71 . داوود بن سليمان : [ له كتاب ] ، حدّثنا الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن
--> - أبي عبد اللّه عليه السّلام يرويه محمّد بن أبي عمير ، أخبرني عدّة من أصحابنا ، عن الحسن بن حمزة ، عن ابن بطّة ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن [ الصفّار ] ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن خالد بن صبيح بكتابه » . أقول : في نسخة ابن حمزة روى ابن بطّة ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ولكن في نسخة الشيباني روى ابن بطّة بلا واسطة عن أحمد بن محمّد بن عيسى . كتب الرجال : ذكره ابن داوود في رجاله ص 138 ، والعلّامة في خلاصة الأقوال ص 65 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 270 ص 123 : « خلّاد بن خالد المقري : له كتاب أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير وصفوان جميعا ، عنه » . الطبقة : روى عن قاسم بن معن ، وروى عنه الحسن بن محمّد بن سماعه : التهذيب ج 9 ص 310 ، المحاسن ج 2 ص 545 . ( 2 ) . الفهرست الرقم 280 ص 125 : « داوود بن زربي : له أصل رويناه بالإسناد الأوّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 424 ص 160 ، ووثّقه ، وروى كتابه من فهرست حميد بن زياد . كتب الرجال : روى الكشّي مدحه ( اختيار معرفة الرجال 312 ) ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 2579 ص 202 مع وصفه بالكوفي ، وأخرى في أصحاب الكاظم عليه السّلام برقم 5006 ص 236 ، قائلا : « روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » . الطبقة : روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، وأبي أيّوب النحوي ، ومولى لعلي بن الحسين عليهما السّلام ، وروى عنه الحسن بن علي الوشّاء ، والحسين بن سعيد ، وابن أبي عمير ، ويونس بن عبد الرحمن : الكافي ج 1 ص 310 ، 313 ، ج 5 ص 107 ، ج 6 ص 48 ، ج 8 ص 88 ، الفقيه ج 3 ص 187 ، الاستبصار ج 1 ص 71 ، التهذيب ج 1 ص 82 ، ج 6 ص 347 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام ج 2 ص 32 ، الإرشاد ج 2 ص 252 ، الغيبة للطوسي ص 39 ، 51 .